有了人类，就有了医药的活动。中原地区是中华中医文化的主要发祥地。早在伏羲、黄帝时期，就有了医药起源的美好传说，中原成为中华中医文化的源头。从此，中医药文化形成于中原，中医药大师荟萃于中原，中医药文化发达于中原，中医药巨著诞生于中原。

　　在中原地区，有几位传说中的人物，留下了有关医药起源的美好传说。如伏羲“制九针”，神农“尝百草，制医药”、“以疗民疾”，黄帝和大臣岐伯、雷公等讨论医药理论问题。到夏商周三代，医学理论已经萌芽，药物学知识不断丰富，治疗方法已是丰富多彩。这为战国以后医学理论的形成打下了基础。这些充分说明中医的起源是在河南。

　　战国秦汉三国时期，是中医理论体系形成时期，其标志是《黄帝内经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》等医学经典的相继问世。《黄帝内经》大约是战国秦汉时期，为后世中医理论之源。《伤寒杂病论》系东汉南郡涅阳张仲景所著，该书的最大贡献是确立了辨证论治原则，奠定了临床诊断理论的基础。《神农本草经》成书于东汉的洛阳，其主要贡献是提出了中药学理论。而这三部医药学著作主要是在中原完成的，可以说中华医药理论的形成是在中原。

　　南北朝至隋唐时期，中医学得到了全面发展。唐代医学大家孙思邈，曾长期在中原行医，著有《千金要方》、《千金翼方》，集方剂之大成，对《黄帝内经》有大量征引和深入阐发。同时，他收录了张仲景著作有关伤寒病症的部分，从而使医圣文化得以广泛传播。

　　百泉药王庙会，成了我国著名的药材集散地之一，故自古就有“不到百泉药不全”之说。禹州作为中药材集散地历史悠久，也是我国历史上著名的药材集散地之一，素有“药过禹州倍生香”之说。自清康熙年间相继建成众多会馆，成为禹州药业兴旺发达的历史见证。

　　洛阳龙门石窟的药方洞，始建于北魏，唐代建成，历时２００余年，洞内刻有１００多个药方，涉及动物、植物、矿物等１２０多种药材，可治疗内、外、妇、儿、五官科多种疾病。这些药方为中国现存最早的石刻药方。洛阳药方洞见证了中原医学文化的源远流长与博大精深。